عبيد الله السندي

عبيد الله بن الإسلام السندي

عبيد الله بن الإسلام السندي الديوبندي. المدرس بالمسجد الحرام. 1289- 1363هـ.

تحميل ترجمة العالم

السيرة الذاتية

النشأة وبداية طلب العلم: هو عبيد الله بن الإسلام السيالكوتي السندي الديوبندي العالم الرحالة المجاهد، ولد في بلدة سيالكوت في الهند في التاسع من محرم عام 1289هـ في بيت وثني، وتعلم الخط والحساب والتاريخ في المدرسة الانجليزية، كان وثنياً سيخيا إلى أن وجد كتاب تحفة الهند وقرأه، ثم قرأ كتبا أخرى وفي كل مرة ينشرح قلبه للإسلام إلى أن هاجر من بلدته إلى السند سنة 1304هـ فأسلم على يد الشيخ الحاج محمد صديق السندي، شرح الله صدره فأقبل على طلب العلم وقرأ النحو والصرف، ثم رحل إلى كانبور وقرأ فيها على الشيخ أحمد حسن الكانبوري، ثم إلى ديوبند فأخذ الحديث عن المحدث محمود حسن بن ذو الفقار علي الحنفي الديوبندي، ودرس عيه أيضا الفقه والعلوم الشرعية الأخرى، وبعد أن تضلع منها وأخذ حظا وافرا، جلس للتدريس، فدرس التفسير والحديث، ورحل إلى أفغانستان وتركيا. قدومه لمكة زتدريسه بالمسجد الحرام: قدم مكة المكرمة في العام الذي انعقد فيه المؤتمر الإسلامي بمكة المكرمة والذي دعا إليه الملك عبد العزيز، فأقام فيها وجاورها فترة طويلة تقارب الخمسة عشر عاما. أجيز له بالتدريس في المسجد الحرام عام 1345هـ وبقي يدرس فيه أربعة عشر عاما، وكانت حلقته في حصوة باب الوداع بالصباح، وكان له منهج في تفسير الفرآن الكريم يستنبط منه دقائق السياسة العصرية وغيرها، وكانت له معرفة بطبقات العلماء وكتب الحديث والتصحيح والتضعيف، وكان له طلاب كثيرون حيث عرف الشيخ بسعة الاطلاع وحسن التقرير. طلابه: ومن أشهر طلابه: - الشيخ عبدالله خياط إمام الحرم. - والشيخ عبدالظاهر أبو السمح إمام الحرم. - والشيخ محمد عبدالرزاق حمزة إمام الحرم. - والأستاذ محمد نور مرشد. كان ممن سعى لنهضة المسلمين وإنقاذ الخلافة الإسلامية، وكان شديد البغض والانتقاد على الشيوعيين والملاحدة. وفاته: وبعد مجاورته بمكة المكرمة خمس عشرة سنة رجع إلى الهند وتوفى رحمه الله في الهند عام 1363هـ. مؤلفاته: من مؤلفاته: 1- التمهيد لأئمة التجديد. 2- الشاه ولي الله وفلسفته. 3- الشاه ولي الله وحركته السياسية مصادر ترجمته: 1- المدرسون في المسجد الحرام من القرن الأول حتى العصر الحاضر لمصور بن محمد بن عبدالله النقيب. معهد صفوت الصفوة للعلوم التطبيقية، الطبعة الأولى 1433هـ. (2/ 566 -567) 2- معجم المعاجم والمشيخات، والفهارس والبرامج والأثبات. ليوسف المرعشلي، مكتبة الرشد، الطبعة الأولى 1423هـ (2/ 461 -462) 3- تشنيف الأسماع بشيوخ الإجازة والسماع. لمحمد سعيد بن محمد ممدوح، الطبعة الثانية، بيروت 1434هـ. (2/ 3- 5) 4- أعلام المكيين لعبدالله بن عبدالرحمن المعلمي، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، الطبعة الأولى 1421هـ. (1/ 537) 5- المجلة العربية – مقال بعنوان: عبيدالله بن الإسلام.. من عبادة الأوثان إلى التدريس بالمسجد الحرام http://www.arabicmagazine.com/arabic/articleDetails.aspx?Id=4346 6- شبكة المدارس الإسلامية: http://www.madarisweb.com/ar/articles/3756 7- الجواهر الحسان، في تراجم الفضلاء والأعيان، من أساتذة وخلان. لزكريا بيلا. مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، دراسة وتحقيق: عبدالوهاب أبو سليمان، محمد بن إبراهيم. 1427هـ. (2/ 562)