صفحة العالم المكي : صالح بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز الحصين

نشأته وبداية طلب العلم:
هو صالح بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن محمد بن أحمد بن محمد -وهو الملقب بالحصين- بن ماجد الناصري العمري التميمي، من قبيلة بني تميم، ولد الشيخ صالح الحصين رحمه الله في بلدة شقراء والتي تبعد عن الرياض قرابة المئتي كيلو، وكانت ولادته عام 1351هـ، وبلدة شقراء انتقل إليها جده الشيخ عبدالعزيز حين تم تعيينه قاضيا على منطقة الوشم، أما بلادهم الأصلية فهي بلدة الوقف بالقرائن القريبة من شقراء، وقد ولد الشيخ في شقراء ثم رحل منها إلى المدينة المنورة مع أهله.
وأسرة آل الحصين أسرة علمية معروفة، وقد برز منها علماء كثيرون فمنهم: الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الحصين والشيخ محمد بن عبدالله الحصين، وآخرون، فعاش رحمه الله في جو علمي، وكان لهذا أثر في توجه الشيخ نحو العلم وحبه للعلم وأهله، كما أنه قد تربى على الأخلاق الفاضلة وسط هذه الأسرة الكريمة.
حفظ الشيخ القرآن الكريم على يد الشيخ إسحاق كردي، وبدأ بتلقي العلوم الشرعية من علماء شقراء والمدينة المنورة، وقد بدأ حياته العلمية بالكتاتيب في شقراء وأخذ عن بعض فقهائها مثل الشيخ عبدالعزيز بن حنطي، ثم أكمل دراسته في المدينة المنورة حيث تخرج من الابتدائية، انتقل بعدها إلى دار التوحيد بالطائف، وكانت مأهولة بالعلماء الأجلاء وكان الطلاب يقصدونها من كل صوب لتلقي العلوم الشرعية، فأكمل فيها المتوسطة والثانوية، وكان معروفا بالنبوغ العلمي والذكاء، كما كان مهتما بالكتب والاطلاع عليها فتحصل على علم كثير، ثم بعد أن تخرج منها رغب في إكمال دراسته فانتقل إلى مكة المكرمة والتحق بكلية الشريعة فيها، وفي نفس الوقت استدعاه الشيخ محمد بن إبراهيم ليدرّس الطلاب بالمعهد العلمي بالرياض، فكان رحمه الله يجمع بين طلب العلم والتدريس في آن واحد، وبعد أن أنهى الشيخ المرحلة الجامعية وتخرج من كلية الشريعة رحل إلى مصر ليكمل دراساته العليا، فدرس فيها في جامعة القاهرة وحصل على الماجستير في الدراسات القانونية.

من مشايخه:
درس الشيخ في مسيرته على مشايخ أجلاء من أبرزهم:
- الشيخ عبدالمجيد حسن جبرتي.
- والشيخ محمد ثاني علي.
- والشيخ محمد أمين فوده.
- كما درس في مصر على الشيخ عبدالرزاق السنهوري، ومع دراسته العلوم الشرعية والقانونية درس اللغتين الإنجليزية والفرنسية وألمَّ بهما.

تعيينه مستشارا بوزارة المالية والاقتصاد الوطني:
عمل رحمه الله مدرسا بمعهد الرياض العلمي أثناء دراسته الجامعية، وكان من طلابه في المعهد الشيخ عبدالمحسن العباد، وبعد أن عاد الشيخ من مصر عين مستشاراً قانونيا بوزارة المالية والاقتصاد الوطني وذلك عام 1380هـ، وبقي رحمه يؤدي العمل على أحسن وجه حتى عام 1391هـ، إذ إنه في هذا العام تم تعيينه رئيساً لهيئة التأديب ووزيراً للدولة وعضوا في مجلس الوزراء، وبقي الشيخ كذلك حتى عام 1394هـ حيث أحيل إلى التقاعد.

تعينه رئيسا عاما لشؤون الحرمين:
بعد عام 1394هـ تفرغ الشيخ للقراءة والعلم والقرآن حتى شهر ذي الحجة عام 1422هـ حيث عيّن رئيسا عاما لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بمرتبة وزير، وقد طلب الشيخ الإعفاء عن هذه المهمة من الملك عبدالله وأرسل إليه بأن الذمة لا تبرأ بتعيينه لأن هناك من هو أولى – وكان ذلك لشدة تواضعه رحمه الله- إلا أنه قد تم تعيينه لعلمه وفضله وخبرته، وقد بذل الشيخ في عمله جهودا كبيرة للارتقاء بخدمات الحرمين الشريفين، وكان يتابع الأعمال بنفسه، وقد نفذت في عهده أعمال كثيرة من أهمها: توسعة الملك عبدالله للمسعى، وتعديل مسار المطاف، ومشروع تغطية مكان بئر زمزم والذي أضاف مساحة كبيرة للطائفين.

تعينه رئيسا لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني:
ثم في عام 1424هـ اختاره الملك عبدالله بن عبدالعزيز رئيسا لمركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني.

من أعماله:
والشيخ مع أعماله الجليلة كانت له أعمال أخرى كثيرة منها:
- رئيس جمعية هدية الحاج والمعتمر.
- ورئيس الجمعية الخيرية الصحية لرعاية المرضى (عناية).
- ورئيس الهيئة الشرعية في قناة المجد.
- وعضو في هيئة كبار العلماء.

كما أنه مهتم بالعمل الخيري والإنساني، ولديه مشاركات كثيرة في هذا المجال، وقد بذل فيه جهودا عظيمة، خاصة من خلال عضويته في مؤسسة الوقف الإسلامي، وقد شارك الشيخ رحمه الله في تأسيس عدد من المؤسسات الخيرية الإنسانية وإدارتها، ومنها:
1. جمعية المدينة المنورة للخدمات الاجتماعية، والتي كانت تقدم خدمات اجتماعية مبتكرة.
2. مؤسسة المستودع الخيري بالمدينة المنورة، والتي تقدم مختلف الخدمات الاجتماعية وتقدم الإعانات للأسر المحتاجة.
3. الهيئة الخيرية الإسلامية العالمية، وعرفت الهيئة بنشاطها الكبير في العمل الإنساني.

كما أن للشيخ دورًا بارزًا في التعليم العالي من خلال عضويته في المجلس الأعلى لخمس جامعات سعودية، وتقديرا لجهوده المتميزة في خدمة الإسلام والمسلمين نال جائزة الملك فيصل العالمية في دورتها التاسعة والعشرين.
أسهم الشيخ رحمه الله بحكم دراسته للقانون وخبرته في تأسيس صندوق التنمية العقارية، وهو مصرف لتقديم القروض أنشأته الحكومة بغرض التيسير على الناس، وكان صاحب القرض يعفى عن 30% إذا واظب على السداد في وقته، وقد ترأس الشيخ إدارة هذا الصندوق.

تواضعه وزهده:
عرف الشيخ رحمه الله بتواضعه الشديد، وحبه للخير وأهله، وكان لايتكلف ولايحب البذخ والترف، فكان أحيانا يأتي إلى الديوان الملكي -وهو وزير- بسيارة أجرة، كما أن الشيخ رحمه الله دقيق في المواعيد، حريص على الوقت، وكثيرا ماكان يسافر لحضور اجتماع ويرجع في نفس اليوم، كما أنه لم يكن ليحب الحاشية والمرافقين وكان يعتمد على نفسه في كل شيء، كما أنه كان ينفق جلّ ماله في الجمعيات الخيرية، خاصة الأموال التي يتحصل عليها من طلبات المشورة في القانون بحكم تخصصه، وإذا ما علمت بأنه يبتعد في أسفاره عن المظاهر وينتقل بالدرجة السياحية فلا تستغرب! خصوصاً إذا كان الحديث عن صالح الحصين، كما قد عُرف عن الشيخ حبه للاحتساب، وكان يقوم بمهام الاحتساب قبل تعيينه في رئاسة شؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي.

أما عمله في مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، فقد كان رحمه الله يضفي على الجلسة جوا علميا، خاصة وأنه يملك ثلاث لغات ويقرأ العديد من الكتب والأبحاث، فكان إذا تحدث في مقدم الجلسة أبحر في كل جانب، وكان رحمه الله يؤمن بالعمل الجماعي لا الفردي حتى أنه كان حين يوقع في خطابات المركز يكتب: عن رئاسة المركز! وكان من طبع الشيخ في الحوارات الهدوء والصمت إلا فيما يحتاج إليه الكلام، كما كان ينبه المتحدث بالنقر على الطاولة إيذانا بانتهاء الوقت بدلا من مقاطعته صوتيا، والمركز كان يضم الأطياف الفكرية المختلفة والتعامل معها كلها يحتاج إلى حنكة وصبر وسعة بال وحسن خلق وكلها كانت متوفرة لدى الشيخ رحمه الله.
والشيخ رحمه الله له إسهامات كبيرة في المجال الفكري، فقد كان يساهم بنشاط في مجال المصرفية الإسلامية، من خلال المقالات والندوات وإلقاء المحاضرات، وكان يحرص في كل ذلك على إرساء قواعد الشرع وإرجاع المصرفية إلى الفهم الصحيح كما جاءت بها الشريعة الإسلامية، وللشيخ كتابات عديدة، وكان يكتب بحوثا تحتاجها الأمة في الاقتصاد الإسلامي وبعض الكتابات الشرعية، ويذكر عنه الشيخ محمد الخزيم أنه كثيرا ما يؤلف كتبا ولا يضع اسمه عليها وتنتشر بين الناس. وله مقالات عديدة منها:
- جهود الغرب في تحجيم البذل التطوعي الإسلامي؛ لماذا؟.
- والحرب الأيديولوجية.
- وقضية الحجاب بين الغلو الحقيقي والغلو المزيف وغيرها.

وفاته:
أصيب رحمه الله آخر حياته بجلطة، وقد توفي رحمه الله في يوم السبت الرابع والعشرين من شهر جمادى الآخرة عام 1434هـ.

مؤلفاته:
للشيخ رحمه الله عدد من الكتب منها:
1/ الأعمال الكاملة جمعها رائد السمهوري. وهو من إصدارات منتدى العلاقات العربية والدولية، الطبعة الأولى 2014م.
2/ الأقليات المسلمة في مواجهة فوبيا الإسلام. إصدار المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى 1435هـ.
3/ التسامح والعدوانية بين الإسلام والغرب. إصدار المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بالمدينة المنورة، الطبعة الأولى 1435هـ.
4/ رؤى تأصيلية في طريق الحرية. العبيكان، الطبعة الأولى 1437هـ.
5/ العلاقات الدولية بين منهج الإسلام والمنهج الحضاري المعاصر.
6/ محمد أسد في الطريق إلى مكة. ترتيب صالح الحصين، وهو من إصدارات مؤسسة الوقف 1431هـ.
7/ وصايا للنبي عليه السلام في المائة يوم الأخيرة من حياته. الطبعة الأولى 1431هـ.

مصادر ترجمته
1/ صوت الوسطية الشيخ صالح الحصين، السيرة الفكرية والنموذج الإنساني. من إصدارات مركز الملك عبدالعزيز للحوار الوطني، الطبعة الأولى 1437هـ.
2/ مقدمة كتاب الأقليات المسلمة في مواجهة فوبيا الإسلام (11-18)
3/ مقدمة كتاب الأعمال الكاملة جمعها رائد السمهوري. وهو من إصدارات منتدى العلاقات العربية والدولية، الطبعة الأولى 2014م. (13-18)
4/ حلقة كاملة أعدتها قناة المجد بعنوان رحيل عالم
https://www.youtube.com/watch?v=xKDREDfWjFM
5/ موقع جائزة الملك فيصل العالمية
http://kfip.org/ar/his-exellency-shaikh-salih-bin-abd-al-rahman-al-husayyin/
6/ جريدة الجزيرة السبت 22 رجب 1434هـ العدد 14856: مقال للأستاذ الدكتور: عبداللطيف بن محمد الحميد بعنوان: العلم والزهد والتواضع في سيرة
http://www.al-jazirah.com/2013/20130601/fe49.htm
7/ صحيفة الشرق الأوسط الاحـد 08 رجـب 1434 العدد 12591
http://archive.aawsat.com/details.asp?section=4&issueno=12591&article=729086#.WTSec6ybyjV
8/ جريدة الرياض الجمعة 28رجب 1434 هـ
http://www.alriyadh.com/841663
9/ مقال للدكتور عبد الرحمن بن معمر السنوسي في مجلة العصر بعنوان: في ظلال الشيخ صالح بن عبد الرحمن الحصين
http://alasr.ws/articles/view/14700/
10/ مقال لعبدالرحمن العامر في مجلة العصر بعنوان: صالح الحصين..العالم الزاهد
http://alasr.ws/articles/view/14298/
11/ مقال للشيخ زياد الدريس في مجلة العصر بعنوان: عالم الزهاد وزاهد العلماء. http://alasr.ws/articles/view/14287/
12/ مقال في مجلة العصر للدكتور: عبدالعزيز السدحان بعنوان: صالحون عرفتهم: صالح الحصين
http://alasr.ws/articles/view/14286/
13/ مقال في مجلة العصر للدكتور: محمد الأحمري بعنوان: الشيخ صالح الحصين، شخصيته وفكره.
http://alasr.ws/articles/view/14284/