نشأته وبداية طلب العلم:
ولد بمكة المكرمة في الرابع والعشرين من شهر ثمانية عام 1392هـ، ونشأ بها ودرس فيها الابتدائية والمتوسطة والثانوية، ثم أكمل دراسته الجامعية في جامعة أم القرى فحصل على البكالوريوس في العقيدة عام 1415هـ، ثم أكمل دراسته العليا فحصل على الماجستير عام 1421هـ، وكانت رسالته بعنوان " أسباب الوقوع في البدع دراسة على ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة"، ثم حصل على الدكتوراه عام 1429هـ برسالة بعنوان " ضوابط استعمال المصطلحات العقدية والفكرية عند أهل السنة والجماعة" وفي عام 1433هـ حصل على أستاذ مشارك، ثم ترقى إلى أستاذ عام 1437هـ.
مشايخه:
عرف حفظه الله باللين في تعامله مع الطلاب، كما عرف بالتواضع، والتعاون مع الطلاب فيما يشكل عليهم، وكل ذلك من الأخلاق الفاضلة التي تربى عليها على يد المشايخ الذين درس عليهم، فقد تتلمذ حفظه الله على علماء أجلاء أخذ عنهم الأدب والخلق، ومن هؤلاء:
- الشيخ المحدث الفرضي المعمر سليمان بن سالم اللهيبي، وقد درس عليه الكتب الستة.
- ومنهم الشيخ محمد بن عبدالرحمن بن قاسم النجدي رحمهما الله، درس عليه العقيدة.
- ومنهم الشيخ الدكتور علي بن نفيع العلياني.
- والشيخ الدكتور عبدالله بن عمر الدميجي.
- والشيخ بركات عبد الفتاح دويدار رحمه الله، درس عليه المنطق وعلم الكلام.
- والشيخ الدكتور محمود مزروعه درس عليه المنطق الحديث والفلسفة الحديثة والمعاصرة.
- والشيخ سعد بن ثواب الجعيد.
أعماله:
ومع أعمال الشيخ وانشغاله بالبحث والتدريس إلا أنه عضو مؤسس بمجلس إدارة معهد أم القرى لتعليم الكتاب والسنة بمكة المكرمة، وهو معهد علمي خيري، كما أنه رئيس اللجنة العلمية بمعهد أم القرى، ومحاضر بمعهد أم لقرى لمواد العقيدة والفرق والمذاهب الفكرية.
مؤلفاته:
للشيخ كتب وأبحاث عديدة نافعة منها:
1- فلسفة القوة (فردريك نيتشه) نموذجا.
2- التجديد الكاثوليكي.
3- العقل عند السلف: مفهومه ,مكانته ,خصائصه.
4- قياس الغائب على الشاهد عند السلف: دراسة نظرية تطبيقية.
5- النظر العقلي في الاعتقاد عند السلف وإشكالية ذمه: دراسة تحليلية.
6- النفاق مفهومه و أقسامه: دراسة عقدية.
7- لازم المذهب دراسة عقدية نظرية.
8- الاستدلال بلازم المذهب بين أهل السنة والجماعة وأهل الأهواء. دراسة تطبيقية.
9- الآراء العقدية للإمام أبي العباس بن سريج الشافعي جمعا ودراسة.
10- مسائل الإمامة العظمى في ضوء مصادرها الأصلية. دراسة عقدية مقارنة.
11- الاستدلال بالسبر والتقسيم في مسائل الاعتقاد. دراسة تحليلية.
12- تناقض أهل الأهواء والبدع دراسة تحليلية نقدية.
13- شرح مجمل أصول أهل السنة والجماعة.
مصادر ترجمته:
1- المترجم له.
2- بعض طلابه.