نشأ الشيخ في مكة المكرمة ودرس فيها، وقد تربى تربية حسنة، أحب العلم منذ صغره، أدخله والده حلقة الشيخ عبدالكريم مراد البيروتي لحفظ القرآن وتجويده وذلك عام 1325ه، وفي السنة التي تليها – أي في 1326ه- ألحقه والده بمدرسة الشيخ محمد حسين خياط، فدرس فيها الابتدائية، وتلقى القراءة والكتابة ومبادئ العلوم، ثم التحق رحمه الله بالمدرسة الصولتية وذلك عام 1329ه، والصولتية معروفة بعلمائها الأجلاء، فدرس عليهم وأخذ عنهم، وقرأ عليهم العديد من الكتب، فمن مشايخه الذين أخذ عنهم الشيخ عبدالرحمن الدهان، أخذ عنه الحديث وأصوله، والتفسير، والتوحيد، والفقه، ومنهم الشيخ مشتاق أحمد قرأ عليه المنطق، ومنهم الشيخ مولوي أصغر قرأ عليه الحديث، والنحو، ودرس الصرف على يد الشيخ عيسى رواس، ولم يكتف الشيخ رحمه الله بالدراسة النظامية على مقاعد الدراسة، فقد كان يحضر دروس عدد من علماء الحرم، منهم الشيخ محمد حامد درس عليه السيرة والتاريخ، كما أنه قد سافر إلى مصر لطلب العلم والأخذ عن علمائها، وذلك عام 1346ه
بعد أن تخرج رحمه الله من الصولتية عام 1333ه أمره بعض مشايخه بالتدريس في الحرم، وذلك لما رأوا منه من سعة علم واطلاع، فتقدم إلى الحكومة العثمانية وعُملت له لجنة اختبار في رجب من نفس العام، واختبرته اللجنة في سائر العلوم الشرعية فاجتاز الاختبار وأعطي شهادة بذلك، وأُذن له بالتدريس في المسجد الجرام فبدأ يدرس فيه، ثم في عام 1337ه عين رحمه الله مديرا لمدرسة دار الفائزين، وفي عام 1347هـ صدر الأمر الملكي بتعيينة عضوًا في هيئه مراقبة الدروس برئاسة سماحة الشيخ عبدالله بن حسن ال الشيخ ، كما صدر أمر بتعيينه إماما في المسجد الحرام، وذلك بعد أن اجتمع فريق من العلماء النجديين والحجازيين وانتخبوا من كل مذهب ثلاثة أئمة واختاروا الشيخ عباس صدقة بن عبدالجبار من أئمة الحنفية إماما للمسجد الحرام، وفي نفس العام صدر الأمر بتعيينه مدرسا رسميا في المسجد الحرام ، تم في عام 1348ه عيّن رحمه الله مفتشا لعموم المطبوعات الديينية، وعضوا في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونائبًا لرئيسها، كما عين عضوًا في لجنة الحج ونائبًا لرئيسها.
كان رحمه الله خادما للعلم وأهله، وعرف عنه حبه الشديد للخير، وتقريب طلبة العلم منه، وكان منزله ملتقى للعلماء والشيوخ وطلبة العلم، ومنتدى المثقفين والأدباء.
توفي رحمه الله يوم الاثنين التاسع عشر من رمضان عام 1388ه، ودفن بمقبرة المعلا.
مصادر ترجمته:
1/ أئمة الحرمين لعبدالله بن أحمد آل علاف الغامدي، دار الطرفين للنشر والتوزيع، الطبعة الثانية 1436ه (299-302)
2/ أعلام المكيين لعبدالله بن عبدالرحمن المعلمي، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، الطبعة الأولى 1421هـ. (2/652-653)
3/ إفادة الانام بذكر أخبار بلد الله الحرام لعبدالله الغازي المكي. دراسة وتحقيق عبدالملك بن دهيش، مكتبة الأسدي، الطبعة الأولى 1430ه. (5/234)
4/ وسام الكرم في تراجم أئمة وخطباء الحرم ليوسف بن محمد بن داخل الصبحي، دار البشائر الإسلامية، الطبعة الأولى 1426ه (204)
5/ تاريخ أمة في سير أئمة لصالح بن عبد الله بن محمد بن حميد، مركز تاريخ مكة المكرمة ، 1433هـ. (3/1193)
6/ المدرسون في المسجد الحرام من القرن الأول حتى العصر الحاضر لمصور بن محمد بن عبدالله النقيب. معهد صفوت الصفوة للعلوم التطبيقية، الطبعة الأولى 1433ه. (2/128-129) ترجمة رقم (424)
7/ الجواهر الحسان، في تراجم الفضلاء والأعيان، من أساتذة وخلان. لزكريا بيلا. مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، دراسة وتحقيق: عبدالوهاب أبو سليمان، محمد بن إبراهيم. 1427ه.(1/364-368)
5/ سيرته من كتابته في موقع عائلة عبدالجبار
http://www.abduljabbarfamily.com/ASZMA.htm
6/ مكتبة المكرمة، دراسة موجزة لموقعها وأدواتها ومجموعاتها لعبدالوهاب أبوسليمان. مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية، 1416ه. (36)
7/ تعظيم البلد الحرام
http://makkah.org.sa/site/index.php/masgedharam/item/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%A8%D9%86-%D8%B5%D8%AF%D9%82%D8%A9-%D8%A8%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%A7%D8%B1.html
8/ منتديات أحباب طيبة موسوعة مكة المكرمة
http://ahbab-taiba.com/vb/archive/index.php/t-42995.html
ترجمة خاصة لموقع علماء مكة أعدها إبراهيم محمد صديق