صفحة العالم المكي : عبد الله بن محمد بن غازي الهندي المكي

بعد أن أكمل الشيخ تعليمه، وأخذ حظا وافرا منه، وبرع فيه، وأجازه علماء عصره، أخذ في التدريس بالمسجد الحرام، وكانت تعقد دروسه ويلقيها بحضور عدد كبير من الناس، وقد تخرج على يديه عدد من العلماء منهم: الشيخ حسن بن محمد المشاط، والشيخ علوي المالكي، والشيخ أحمد الصديقي، والقاضي عبد الحفيظ الفاسي، والشيخ محمد ياسين الفاداني، وغيرهم، وقد عرف الشيخ بشدة تمسكه بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ويظهر ذلك جليا في وصيته قبل وفاته بأن لا يُفعل به شيء مما يخالف الشريعة الإسلامية.
عمل أمينا لمكتبة المدرسة الصولتية فحببت إليه القراءة، وكان واسع الاطلاع حريصا على التأليف وإفادة الناس، وملازما للعلماء، وضع خطة في وضع التراجم فكان يسأل ويستفيد من كل علماء عصره، وكان له دولاب صغير في مدخل رباط الحنابلة – حيث أنه يسكن في نفس الرباط والذي كان يدعى برباط محمد باشا أو رباط الحنابلة قرب باب الزيادة -وقد اتخذ من هذا الدولاب دكانا صغيرا يبيع فيه أدوات الكحل، مع اشتغاله بالكتابة والتأليف، وتقييد الفوائد أثناء تواجده في محله، فكان رحمه الله حريصا على الوقت محبا للعلم، وقد حفل به علماء عصره وكان المرجع الأول فيما عنى من تراجم الفضلاء في زمانه ، وقد كان له اهتمام شديد بهذا الجانب، وغالب مؤلفاته تنصب في هذا، ولتوسعه في هذا الباب أصبح مرجعا للعلماء واستجازه كثيرون لما رأوا من صلاح وتقوى، وقوة معرفة، وكثرة اطلاع، وكان قانعا باليسير، محافظا على أوقاته، زاهدا متعففا، حظي بإكبار علماء عصره، وثنائهم عليه الثناء العاطر، وتلقى عنه بعض الأكابر، كمسند العصر العلامة محمد ياسين الفاداني المكي، حيث لازمه مدة طويلة، وقرأ عليه الكثير من الكتب، وأخذ عنه الإجازة، واستفاد منه في الرواية.
توفي رحمه الله في يوم الخميس 5/8/1365هـ بمكة المكرمة ودفن بالمعلاة.
ترك رحمه الله تراثا ضخما تنبيء بعلمه وفضله وسبقه، خاصة في باب التراجم والسير، فبعد أن اطلع الاطلاع الكافي بدأ في تأليف موسوعة ضخمة عن مكة المكرمة سماها: (إفادة الأنام بذكر أخبار بيت الله الحرام) وأضاف عليها تعليقا أسماه (إتمام الكلام) وهو كتاب موسوعي في تاريخ مكة المكرمة وحوادثها، استعرض فيه كل ماكتبه المؤرخون عن مكة، وقسمه إلى أبواب كثيرة، وتحدث فيها عن عمارة الكعبة عبر التاريخ، وعن المسجد الحرام، والحجر الأسود، وعن زمزم، وعن أبواب المسجد الحرام ومنائره والأربطة حوله، وغير ذلك، وهو أول كتاب من مؤلفاته نتحدث عنه، وهو من مطبوعات مكتبة الأسدي بمكة المكرمة، الطبعة الأولى 1430هـ.
2/ مجموع الأذكار من أحاديث النبي المختار.
3/ نظم الدرر في اختصار نشر النور والزهر، المكتبة الأسدية بمكة المكرمة، 1435هـ.
4/ نثر الدرر في تذييل نظم الدرر، ملحق مع نظم الدرر من طباعة المكتبة الأسدية.
5/ كشف ما يجب من جواز اللهو واللعب.
6/ بيان الفرائض شرح بديع الفرائض.
7/ فتح القوي في ذكر أسانيد السيد حسين الحبشي العلوي، دار الحاوي.
8/ تنشيط الفؤاد من تذكار الإسناد.

مصادر ترجمته:
1/ أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر للهجرة لمحمد علي مغربي، دار تهامة. (88-211)
2/ الأعلام للزركلي دار العلم للملايين الطبعة الخامسة عشر 2002م (4/134)
3/ أعلام المكيين لعبدالله بن عبدالرحمن المعلمي، مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي، الطبعة الأولى 1421هـ. (2/704-705)
4/ تاريخ أمة في سير أئمة لصالح بن عبد الله بن محمد بن حميد، مركز تاريخ مكة المكرمة ، 1433هـ. (1224-1225)
5/ تشنيف الأسماع بشيوخ الإجازة والسماع لمحمد سعيد الشافعي، الطبعة الثانية 1434هـ (673-682)
6/ سير وتراجم لعمر عبدالجبار، دار تهامة، الطبعة الثالثة 1403هـ (202-203)
7/ فيض المبدي لياسين بن عيسى الفاداني، دار البشاير الإسلامية، 1429هـ. (50-54)

• إبراهيم محمد